诗文库
别录 其六十二 西汉 · 刘向
出处:全汉文 卷三十八
驺奭修衍之文饰,若雕镂龙文,故曰雕龙(《史记·荀卿列传·集解》,《后汉书·崔驷传》注,《北堂书钞》一百。案《后汉书》注引作邹奭修衍饰之文,若雕龙文。《御览》四百六十四引云:邹奭者,颇采邹衍之术,迂大而闳辨,文具难胜,齐人美之,颂曰谈天邹。文与此异。)。
七略 其二十七 西汉末 · 刘歆
出处:全汉文 卷四十一
邹赫子,齐人,齐为语曰「雕龙赫赫」,言邹衍之术,文饰之若雕镂龙文(《文选·宣德皇后令》注。案「邹衍」当作「邹奭」。)。
文心雕龙序 南梁 · 刘协
出处:全梁文卷六十
夫文心者,言为文之用心也。昔涓子琴心,王孙巧心,心哉美矣,夫故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭群言雕龙也?夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。夫有肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。形同草木之脆,名逾金石之坚,是以君子处世,树德建言,岂好辩哉,不得已也。
子生七龄,乃梦彩云右锦,则攀而采之。尝夜梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。旦而寤,乃怡然而喜曰:大哉,圣人之难见也,乃小子之垂萝欤!自生人以来,未有如夫子者也。敷赞圣旨,莫若注经,而马郑诸儒,弘之已精,就有深解,未足立家。唯文章之用,实经典枝条,五礼资之以成,六典因之致用,君臣所以炳焕,军国所以昭明,详其本源,莫非经典。而去圣久远,文体解散,辞人爱奇,言贵浮诡,饰羽尚画,文绣鞶帨,离本弥甚,将遂讹滥。盖周书论辞,贵乎体要,尼父陈训,恶乎异端,辞训之异,宜体于要。于是搦笔和墨,乃始论文。详观近代之论文者多矣:至如魏文述典,陈思序书,应玚文论,陆机《文赋》,仲洽《流别》,弘范翰林,各照隅隙,鲜观衢路。或臧否当时之才,或铨品前修之文,或泛举雅俗之旨,或撮题篇章之意。魏典密而不周,陈书辩而无当,应论华而疏略,陆赋巧而碎乱,流别精而少功,翰林浅而寡要。又君山公干之徒,吉甫士龙之辈,泛议文意,往往间出,并未能振叶以寻根,观澜而索源。不述先哲之诰,无益后生之虑。盖文心之作也,本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚,文之枢纽,亦云极矣,若乃论文叙笔,则囿别区分,原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统,上篇以上,纲领明矣。至于割情析表,笼圈条贯,摛神性,图风势,苞会通,阅声字,崇赞于时序,褒贬于才略,怊怅于知音,耿介于程器,长怀序志,以驭群篇,下篇以下,毛目显矣。位理定名,彰乎大易之数,其为文用,四十九篇而已。夫铨叙一文为易,弥纶群言为难,虽复轻采毛发,深极骨髓,或有曲意密源,似近而远,辞所不载,亦不胜数矣。及其品评成文,有同乎旧谈者,非雷同也,势自不可异也。有异乎前论者,非苟异也,理自不可同也。同之与异,不屑古今,擘肌分理,唯务折衷,案辔文雅之场,而环络藻绘之府,亦几乎备矣,但言不尽意,圣人所难;识在瓶管,何能矩矱。茫茫往代,既深子闻,眇眇来世,傥尘彼观(《梁书·刘协传》,又略见《南史》七十二,《御览》六百一。)。
龙赋 北宋 · 吴淑
出处:全宋文卷一一八、《事类赋》卷二八
龙者神灵之精,能幽能明。或玄黄其血,或蚕蠋其形。剑化延津,漦藏夏庭。张华尝辨于饷鲊,孝和亦闻于赐羹。贺吕光于龟兹,负吴猛于宫亭。见号雨师,亦名水物。沉木既产于哀牢,浮水亦闻于素弗。尔乃九色驾王母之车,五采负帝舜之图。困河津而曝鳃,降荆山而垂胡。美董父之见扰,哂朱泙之学屠。盘桓温之斋,卧南阳之庐。则有见于绛郊,祷于滏口,为夏禹而负舟,助隋师而骧首。至若承光御于南海,苻生谣于洛东,戒乘危于颔下,美借誉于人中。或解角而昭瑞,或曳尾而告凶。资五花而为食,萃四蛇而见从。韩子畏祸于逆鳞,墨翟避屠于黑色。推华歆而为首,惊叶公而丧魄。潜则勿用,见则时乘。鳞既成字,膏亦为灯。呼先跨之而轻举,安公骑之而上升。及夫登玄云,生积水,黑见渭川,黄闻成纪。八即荀家,六为卞氏。刘累以事于孔甲,仲尼莫窥于老子。有候清风而升天,眄层云而跃渊。颜称高祖,醉骇陈宣。复闻在宫沼而为畜,与金玉而昭瑞。毒鱼而或能致雨,讨贼而当须伺睡。至其出武库而刘毅不贺,见临平而无量靡观,张骏厌之而铸铜,太皞用之而纪官。复闻生大泽,兴景云,或摴而起陆,或蛰以存身。亦有子明见放,冯孙是养。既为东方之宿,亦号鳞虫之长。雷泽得陶侃之梭,葛陂投长房之杖。变鱼见困于清泠,为怪尝偕于罔像。雕闻邹奭,章美嵇康。或渍之而复活,或吹之而则长。骋神变于三池,备文彩于五方。非网罟之可害,岂蝼蚁之能伤。觌而不求,既闻于子产;针而见负,更记于师皇。
咏古四首效西厓体 其四 雕龙 清 · 田雯
出处:古欢堂集卷一
雕龙成,五十篇。
驺奭辈,多堪怜。
云锦张,立车下。
步兵尉,非鬻者。
佛子拂拭文章尘,定林慧地作禅人。
少小时,梦尼父。
区区沈尚书,何须邀一顾。
挽汪教授祎成 现当代 · 成惕轩
对联
致用在读律读书,磔鼠辞严,雕龙辩敏;
继志有佳儿佳女,神驹价重,雏凤声清。
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:汪祎成(1909.05——1978.11.04),生于江苏省无锡县,现代台湾法学家。毕业于东吴大学法学院法律系。1932年司法官考试及格,法官训练所第三届毕业后,历任天津地方法院推事,上海地方法院推事兼庭长,司法行政部主任参事、顾问,国民党中央政策委员会秘书,国民党中央委员会秘书处副主任,东吴大学法学院、台湾大学法学院、中央警官学院、政治作战学校法律系教授。1956、1957年先后出席联合国赡养义务会议和刑法及刑事程序上保障人权讨论会。对各种法律,尤其是民事程序法研究较深。著有:《强制执行法实用》、《新民事诉讼法释论(上册)》等。
磔鼠辞严:《汉书·张汤传》张汤者,杜人也。其父为长安丞。出,汤为儿守舍。还而鼠盗肉,其父怒,笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。磔:古代一种酷刑,把肢体分裂。
雕龙:《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》「驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:『谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。』」南朝宋·裴骃《史记集解》引刘向《别录》曰:「驺衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰『谈天』。驺奭修衍之文,饰若雕镂龙文,故曰『雕龙』。」
笺:两结自对相对皆工。
磔鼠辞严:《汉书·张汤传》张汤者,杜人也。其父为长安丞。出,汤为儿守舍。还而鼠盗肉,其父怒,笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉,劾鼠掠治,传爰书,讯鞫论报,并取鼠与肉,具狱磔堂下。其父见之,视其文辞如老狱吏,大惊,遂使书狱。磔:古代一种酷刑,把肢体分裂。
雕龙:《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》「驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:『谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。』」南朝宋·裴骃《史记集解》引刘向《别录》曰:「驺衍之所言五德终始,天地广大,尽言天事,故曰『谈天』。驺奭修衍之文,饰若雕镂龙文,故曰『雕龙』。」
笺:两结自对相对皆工。
倒叠前韵答岳峰 清末民国初 · 易顺鼎
七言律诗 押鱼韵 出处:琴志楼诗集卷二
一帘桐雨坐钞书,想见窗前绿不除。
良友未如愁易到,名山也要福能居。
雕龙稷下尊邹奭,歌凤天南老接舆。
此日皋比岚翠拥,京尘休恋蹇驴车。
答胡茂才二首 其一 晚清 · 费墨娟
七言律诗 押先韵
先生学不让人先,压倒文坛翰墨筵。
潇洒琴书忘俗虑,优游山水结诗缘1。
雕龙文笔追前辈2,吐凤3才情出少年4。
他日春风看及第5,锦标夺得姓名传6。
注:(1) 优游:悠闲自得。《诗经大雅卷阿》:“伴奂尔游矣,优游尔休矣。”三国魏嵇康《赠秀才入军》之一:“俛仰慷慨,优游容与。”
(2) 雕龙:本指雕镂龙纹,后用以比喻善于修饰文辞或雕琢文字。语出《史记孟子荀卿列传》的“谈天衍,雕龙奭”。刘向《别录》:“驺奭、修衍之文,饰若雕镂龙文,故曰雕龙。”南朝梁江淹《别赋》:“赋有凌云之称,辩有雕龙之声。”
(3) 吐凤:《西京杂记》卷二:“雄(扬雄)著《太玄经》,梦吐凤凰。”后因以“吐凤”称颂文才或文字之美。唐王勃《干元殿颂》序:“词庭吐凤,玩鸟迹于春黉;书帐翻萤,阅虫文于夏阁。”
(4) 出少年:超过青年人。
(5) 及第:指科举应试中选。
(6) 锦标:为状元及第之典。见第119首注。